問題 1

　 ____の 言葉の読み方として最もよいものを、１・２・３・４から一つ選びなさい。
問01:
誰（ だれ ） も憎（ にく ） んでなんていませんから、心配（ しんぱい ） しないでください。
Bởi vì không có ai oán hận đâu, đừng lo lắng.
なやんで
くやんで
うらんで
にくんで ✔️
問02:
偶然（ ぐうぜん ） 、駅（ えき ） で友達（ ともだち ） に会（ あ ） った。
Tình cờ tôi đã gặp bạn tại ga tàu.
とつぜん
ぐうぜん ✔️
ぐぜん
とぜん
問03:
大学（ だいがく ） のゼミではいろいろな刺激（ しげき ） を受（ う ） けた。
Tôi đã nhận được nhiều sự khích lệ trong buổi hội thảo của trường đại học.
さてき
さげき
しげき ✔️
してき
問04:
失敗（ しっぱい ） して恥（ はじ ） をかいたが、先輩（ せんぱい ） の優（ やさ ） しい一言（ いちごん ） に慰（ なぐさ ） められる。
Tôi đã rất xấu hổ vì thất bại, nhưng được an ủi bởi một câu nói nhẹ nhàng của đàn chị.
はし
はじ ✔️
はず
はす
問05:
彼（ かれ ） の強（ つよ ） さは圧倒的（ あっとうてき ） だ。
Điểm mạnh của anh ấy thật vượt trội.
あっとうてき ✔️
おっとうてき
あつどうてき
おつどうてき


問題 2

　 ____の 言葉を漢字で書くとき、最もよいものを、１・２・３・４から一つ選びなさい。
問06:
私（ わたし ） のしゅみはピアノをひくことだ。
Sở thích của tôi là chơi đàn piano.
趣味 ✔️
興味
好味
習味
問07:
もう少（ すこ ） しこい鉛筆（ えんぴつ ） がほしい。
Tôi muốn cây bút chì đậm hơn một chút nữa.
軟い
薄い
硬い
濃い ✔️
問08:
この皿（ さら ） は、真（ ま ） っ白（ しろ ） ではなく、少（ すこ ） し青（ あお ） がまじったような色（ いろ ） をしている。
Cái dĩa này không phải có màu trắng không, nó có màu như pha lẫn một chút xanh dương.
組じった
含じった
混じった ✔️
加じった
問09:
彼（ かれ ） はいつもそんになることことばかりしている。
Anh ta lúc nào cũng chỉ toàn làm những chuyện gây tổn hại.
罪
害
損 ✔️
毒
問10:
素晴（ すば ） らしいえんぎに感動（ かんどう ） した。
Tôi đã cảm động với màn diễn xuất tuyệt vời.
演劇
演技 ✔️
園技
園劇


問題 3

　 （　　　）に　入れるのに最もよいものを、１・２・３・４から一つ選びなさい。
問11:
ゲームのしすぎは目（ め ） に（　　）影響（ えいきょう ） を与（ あた ） える。
Chơi game quá mức sẽ gây ảnh hưởng xấu cho mắt.
悪 ✔️
重
高
大
問12:
彼（ かれ ） はアメリカ（　　）のビジネスで成功（ せいこう ） した。
Anh ấy đã thành công với việc kinh doanh kiểu Mỹ.
形
質
性
流 ✔️
問13:
別（ わか ） れ（　　）に彼女（ かのじょ ） は私（ わたし ） に何（ なに ） か言（ い ） ったが、聞（ き ） こえなかった。
Lúc chia tay, bạn gái đã nói gì đó với tôi, nhưng tôi không thể nghe thấy.
刻
際 ✔️
間
期


問題 4

　 （　　　）に　入れるのに最もよいものを、１・２・３・４から一つ選びなさい。
問14:
予算（ よさん ） もスタッフも希望（ きぼう ） 通（ どお ） りにしたんだから成果（ せいか ） を期待（ きたい ） しているよと、上司（ じょうし ） に（　　）をかけられた。
ショック
プレッシャー ✔️
ダメージ
コンプレックス
問15:
アルバイトの仕事（ しごと ） は勤務（ きんむ ） が多（ おお ） い日（ ひ ） と少（ すく ） ない日（ ひ ） があって、毎日（ まいにち ） の収入（ しゅうにゅう ） が（　　）だ。
Công việc làm thêm có ngày việc nhiều, có ngày việc ít nên tiền lương mỗi ngày không ổn định.
不安定（ ふあんてい ） ✔️
不自由（ ふじゆう ）
不都合（ ふつごう ）
不公平（ ふこうへい ）
問16:
彼（ かれ ） は（　　）返事（ へんじ ） をしていたから、パーティーに来（ く ） るかどうかわからない。
Bởi vì anh ấy trả lời mơ hồ nên không biết là anh ấy có đến bữa tiệc hay không.
地味（ じみ ） な
かすかな
あいまいな ✔️
鈍感（ どんかん ） な
問17:
新（ あたら ） しいことがなかなか覚（ おぼ ） えられないのは記憶力（ きおくりょく ） が（　　）からだろうか。
Mãi mà không thể nhớ được những điều mới phải chăng là do trí nhớ suy giảm hay không.
傷（ いた ） んだ
散（ ち ） った
かれた
おとろえた ✔️
問18:
相手（ あいて ） が弱（ よわ ） いと思（ おも ） って（　　）したら、負（ ま ） けてしまった。
Vì tôi đã chủ quan khi nghĩ rằng đối thủ yếu, vậy nên đã thua mất rồi.
納得（ なっとく ）
油断（ ゆだん ） ✔️
失望（ しつぼう ）
覺（ かく ） 悟（ ご ）
問19:
二人（ ふたり ） とも働（ はたら ） いているので、家事（ かじ ） や育児（ いくじ ） は夫婦（ ふうふ ） で（　　）している。
Vì cả hai người đều đi làm, nên việc nhà và chăm sóc con cái sẽ do cả hai vợ chồng chia sẻ gánh vác.
分別（ ぶんべつ ）
区別（ くべつ ）
区分（ くぶん ）
分担（ ぶんたん ） ✔️
問20:
次（ つぎ ） の社長（ しゃちょう ） に最（ もっと ） も（　　）人（ ひと ） は、経験（ けいけん ） 豊富（ ほうふ ） な鈴木（ すずき ） さんでしょう。
Người thích hợp nhất cho vị trí giám đốc tiếp theo có lẽ là anh Suzuki dày dặn kinh nghiệm.
ふさわしい ✔️
等（ ひと ） しい
ありがちな
当（ あ ） たり前（ まえ ） な


問題 5

　 ____に意味が最も近いものを、１・２・３・４から一つ選びなさい。
問21:
この辺（ あた ） りも物騒（ ぶっそう ） になってきた気（ き ） がする。
Có cảm giác khu vực này cũng dần trở nên nguy hiểm.
きれいじゃなくなってきた
うるさくなってきた
安全（ あんぜん ） じゃなくなってきた ✔️
さびしくなってきた
問22:
その話（ はなし ） を聞（ き ） いて落（ お ） ち込（ こ ） んだ。
Nghe câu chuyện đó tôi đã thất vọng.
緊張（ きんちょう ） した
びっくりした
がっかりした ✔️
心配（ しんぱい ） した
問23:
精（ せい ） いっぱいやったのに、あまり評価（ ひょうか ） されなかった。
Tuy đã cố gắng hết mình, nhưng không được đánh giá cao lắm.
せっかく
一生懸命（ いっしょうけんめい ） ✔️
いろいろ
何回（ なんかい ） も
問24:
その話（ はなし ） を聞（ き ） いて、みんな同情（ どうじょう ） した。
Nghe câu chuyện đó, mọi người đều đồng cảm.
しかたないと思（ おも ） った
うらやましいと思（ おも ） った
なつかしいと思（ おも ） った
かわいそうだと思（ おも ） った ✔️
問25:
条件（ じょうけん ） を定（ さだ ） める必要（ ひつよう ） がある。
Cần thiết xác định được điều kiện.
決（ き ） める ✔️
伝（ つた ） える
調（ しら ） べる
合（ あ ） わせる


問題 6

　 次の言葉の使い方として最もよいものを。１・２・３・４から一つ選びなさい。
問26:
廃止（ はいし ）
予想以上（ よそういじょう ） のコストがかかることがわかり、新製品（ しんせいひん ） の開発（ かいはつ ） を廃止（ はいし ） した。
石川（ いしかわ ） さんは毎日（ まいにち ） ジョギングすることを廃止（ はいし ） したらしい。
他（ ほか ） の人（ ひと ） に話（ はな ） すことで、不安（ ふあん ） を廃止（ はいし ） できることもある。
あの銀行（ ぎんこう ） はATM手数料（ てすうりょう ） 無料（ むりょう ） のサービスを廃止（ はいし ） するそうだ。 ✔️
Nghe nói ngân hàng đó đã hủy bỏ dịch vụ miễn phí sử dụng ATM.
問27:
初歩（ しょほ ）
3年前（ ねんまえ ） に英語（ えいご ） を初歩（ しょほ ） から始（ はじ ） め、今（ いま ） では自由（ じゆう ） に話（ はな ） せるようになった。 ✔️
Tôi bắt đầu học tiếng Anh từ nhừng bước đầu vào 3 năm trước, bây giờ đã có thể nói chuyện tự do rồi.
バスケットボールの試合（ しあい ） で、初歩（ しょほ ） から大量（ たいりょう ） の点（ てん ） を取（ と ） られた。
今日（ きょう ） の暑（ あつ ） さはまだほんの初歩（ しょほ ） で、これからますます暑（ あつ ） くなっていくだろう。
兄（ あに ） とのけんかの初歩（ しょほ ） は、くだらないことだった。
問28:
だらしない
昨日（ きのう ） 作（ つく ） ったスープは塩（ しお ） がたりなかったのか、とてもだらしない味（ あじ ） だった。
この公園（ こうえん ） は管理（ かんり ） する人（ ひと ） がいないので、あちこちに草（ くさ ） がだらしなく生（ は ） えている。
知識（ ちしき ） がだらしなかったせいで、間違（ まちが ） ったことを人（ ひと ） に教（ おし ） えてしまった。
先月（ せんげつ ） までは、仕事（ しごと ） もしないで遊（ あそ ） んでばかりのだらしない生活（ せいかつ ） をしている。 ✔️
Cho đến tháng trước, tôi sống một cuộc sống buông thả, không làm bất cứ công việc gì mà chỉ chơi.
問29:
即座（ そくざ ） に
私（ わたし ） が駅（ えき ） に着（ つ ） くと即座（ そくざ ） に友人（ ゆうじん ） たちも来（ き ） た。
さっきまで晴（ は ） れていたのに、即座（ そくざ ） に雲（ くも ） が出（ で ） てきた。
先生（ せんせい ） は学生（ がくせい ） たちの質問（ しつもん ） に即座（ そくざ ） に答（ こた ） えた。 ✔️
Giáo viên ngay lập tức trả lời câu hỏi từ sinh viên.
１月（ がつ ） になってから即座（ そくざ ） に仕事（ しごと ） が忙（ いそが ） しくなった。
問30:
尽（ つ ） きる
あしたで定期券（ ていきけん ） の期限（ きげん ） が尽（ つ ） きるので、新（ あたら ） しいのを買（ か ） いに行（ い ） った。
森（ もり ） さんと会（ あ ） うのは久（ ひさ ） しぶりだったので、いくら話（ はな ） しても話（ はなし ） が尽（ つ ） きなかった。 ✔️
Bởi vì lâu ngày mới gặp Mori, có nói bao nhiêu đi nữa vẫn không hết chuyện.
木村選手（ きむらせんしゅ ） は、けがのせいで連続出場（ れんぞくしゅつじょう ） の記録（ きろく ） が尽（ つ ） きてしまった。
この作家（ さっか ） の絵（ え ） は好（ す ） きなので、展示会（ てんじかい ） が尽（ つ ） きないうちにもう一度（ いちど ） 見（ み ） に来（ き ） たい。


問題 7

　 次の文の（　　）に入れるのに最もよいものを、１・２・３・４から一つ選びなさい。
問31:
テレビの後（ うし ） ろ側（ がわ ） は、すぐほこり（　　）になってしまう。
Phía sau tivi nhanh chóng bám toàn là bụi.
きり
じゅう
じゅう
じゅう
✔️
問32:
A「ねえ、明日（ あした ） 、用事（ ようじ ） があって言（ い ） っただけど、パーティーには来（ こ ） られそう？」　B「用事（ ようじ ） が何時（ なんじ ） に終（ お ） わるかわからないんだよ。行（ い ） ける（　　）、多分（ たぶん ） 、途中（ とちゅう ） からになると思（ おも ） う。」
A [Này, cậu nói là ngày mai cậu có việc bận mà, có vẻ là cậu có thể đến bữa tiệc à?] B [Tôi không biết là công việc sẽ kết thúc vào lúc mấy giờ. Dù có đi được thì tôi nghĩ có lẽ cũng là giữa chừng.]
からって
ものなら
ものなら
ものなら
✔️
問33:
X社（ しゃ ） は、新（ あたら ） しい事業（ じぎょう ） を始（ はじ ） める（　　）、現在（ げんざい ） 、社員（ しゃいん ） を募集（ ぼしゅう ） している。
Công ty X nhân dịp bắt đầu dự án mới, hiện tại đang tuyển nhân viên.
とすると
にあたって
✔️
にあたって
にあたって
問34:
私（ わたし ） はピアノを弾（ ひ ） くことが、好（ す ） き（　　）好（ す ） き（　　）たまらない。
Tôi, với việc chơi đàn pinao ấy, càng chơi càng thích không chịu được.
が/が
に/に
に/に
✔️
に/に
問35:
（電話（ でんわ ） で）　田中（ たなか ） 「ねえ、明日（ あした ） のイベントの準備（ じゅんび ） 、終（ お ） わった？」　小川（ こがわ ） 「まだ終（ お ） わっていないけど、まあ、大丈夫（ だいじょうぶ ） だよ。」　田中（ たなか ） 「（　　）小川（ こがわ ） さんの楽観的（ らっかんてき ） な性格（ せいかく ） がうらやましいよ。」
(Điện thoại) Tanaka [Này, chuẩn bị cho sự kiện ngày mai đã hoàn thành chưa?] Kobayashi [Vẫn chưa xong, nhưng mà không sao đâu.] Tanaka [Tôi thật sự ghen tị với tính cách lạc quan như thế của anh Kobayashi đó.]
そんなに
あんなに
あんなに
✔️
あんなに
問36:
日曜日（ にちようび ） に行（ おこな ） われたマラソン大会（ たいかい ） に弟（ おとうと ） が参加（ さんか ） して、１０キロコースを４５分（ ふん ） で（　　）。
Em trai tôi tham gia vào đại hội Marathon được tổ chức vào chủ nhật, nó đã chạy hết quãng đường 10km trong 45 phút.
走（ はし ） りきった
✔️
走（ はし ） り始（ はじ ） めた
走（ はし ） り始（ はじ ） めた
走（ はし ） り始（ はじ ） めた
問37:
子（ こ ） どものころ、海水浴（ かいすいよく ） に行（ い ） く前（ まえ ） の日（ ひ ） はいつも「どうか明日（ あした ） は雨（ あめ ） が（　　）」と祈（ いの ） りながら寝（ ね ） ていた。
Lúc còn nhỏ, vào hôm trước ngày đi tắm biển, lúc nào tôi cũng vừa ngủ vừa cầu nguyện rằng "làm ơn ngày mai đừng có mưa."
降（ ふ ） ることはありません
降（ ふ ） りませんように
✔️
降（ ふ ） りませんように
降（ ふ ） りませんように
問38:
鈴木選手（ すずきせんしゅ ） は、アマチュア時代（ じだい ） に何度（ なんど ） かこの大会（ たいかい ） に出場（ しゅつじょう ） しているが、プロの選手（ せんしゅ ） （　　）今回（ こんかい ） が初（ はじ ） めての出場（ しゅつじょう ） だ。
Tuyển thủ Suzuki đã tham gia đại hội này mấy lần vào lúc còn nghiệp dư, nhưng đây là lần tham dự đầu tiên với tư cách là tuyển thủ chuyên nghiệp.
としては
✔️
としても
としても
としても
問39:
泣（ な ） くのを我慢（ がまん ） （　　）、逆（ ぎゃく ） に涙（ なみだ ） はあふれ出（ だ ） した。
Càng cố gắng kìm nén không khóc thì ngược lại nước mắt càng tuôn ra.
しようとすることから
しそうになることから
しそうになることから
✔️
しそうになることから
問40:
押（ お ） し入（ い ） れを片付（ かたづ ） けていたら、子（ こ ） どものころに大切（ たいせつ ） にしていたぬいぐるみが出（ で ） てきた。（　　）と思（ おも ） ったが、どうしても捨（ す ） てられなかった。
Khi dọn dẹp chiếc tủ tường, tôi đã phát hiện thấy con thú nhồi bông mà hồi nhỏ mình rất quý. Đã có ý định vứt đi nhưng chẳng thể nào vứt được.
捨（ す ） ててくるだろう
捨（ す ） てているのだ
捨（ す ） てているのだ
捨（ す ） てているのだ
✔️
問41:
田中（ たなか ） 「昨日（ きのう ） 、息子（ むすこ ） がひろしくんに（　　）ありがとうございます。」　ひろしの母（ はは ） 「いえいえ。」
Tanaka [Hôm qua, tôi nghe nói Musuko được Hiroshi chơi cùng, tôi cám ơn nhé.] Mẹ Hiroshi [Không có gì đâu]
遊（ あそ ） んでもらえそうで
遊（ あそ ） んでくれそうで
遊（ あそ ） んでくれそうで
✔️
遊（ あそ ） んでくれそうで
問42:
この映画（ えいが ） を見（ み ） て、私（ わたし ） は今（ いま ） までこれほど何（ なに ） かに夢中（ むちゅう ） に（　　）と考（ かんが ） えさせられた。
Nhìn bộ phim này khiến tôi suy nghĩ từ trước tới giờ tôi đã từng đắm chìm vào cái gì đến mức như vậy chưa.
なることがあるだろうか
なったことがあっただろうか
✔️
なったことがあっただろうか
なったことがあっただろうか


問題 8

　 次の文の ★ に入る最もよいものを、１・２・３・４から一つえらびなさい。
問43:
料理（ りょうり ） のおもしろいところは、安（ やす ） い材料（ ざいりょう ） でも＿＿＿ 　 ＿＿＿ 　 ★ 　＿＿＿　ができるところです。
Điểm thú vị của món ăn là dù nguyên liệu rẻ tiền nhưng nó lại trở thành bữa ăn sang trọng tùy thuộc vào độ công phu.
ごちそう
工夫（ くふう ）
工夫（ くふう ）
✔️
工夫（ くふう ）
問44:
田中（ たなか ） 「昨日（ きのう ） は、息子（ むすこ ） の高校（ こうこう ） の入学式（ にゅうがくしき ） だったんですよ。」　山田（ やまだ ） 「田中（ たなか ） さんの＿＿＿ 　 ＿＿＿ 　 ★ 　＿＿＿　ですか。早（ はや ） いですね。」
Tanaka [Hôm qua là lễ nhập học vào cấp 3 của con trai tôi đó.] Yamada [Con trai anh Tanaka cũng đã là học sinh cấp 3 rồi à. Nhanh nhỉ.]
もう
✔️
息子（ むすこ ） さん
息子（ むすこ ） さん
息子（ むすこ ） さん
問45:
世界各国（ せかいかっこく ） の国会議員（ こっかいぎいん ） 選挙（ せんきょ ） における投票率（ とうひょうりつ ） を世代（ せだい ） ごとに見（ み ） ると、若（ わか ） い世代（ せだい ） の＿＿＿ 　 ＿＿＿ 　 ★ 　＿＿＿　ことがわかる。
Nhìn vào tỉ lệ bỏ phiếu trong cuộc bầu cử nghị viên quốc hội của các nước trên thế giới theo từng thế hệ, có thể thấy rằng tỉ lệ bỏ phiếu của thế hệ trẻ không chỉ riêng ở nước ta đều có khuynh hướng đương đối thấp.
わが国（ くに ） に限（ かぎ ） らず
傾向（ けいこう ） がある
傾向（ けいこう ） がある
傾向（ けいこう ） がある
✔️
問46:
５歳（ さい ） の娘（ むすめ ） は、私（ わたし ） と同（ おな ） じ警察官（ けいさつかん ） になりたいと言（ い ） っている。本当（ ほんとう ） に将来（ しょうらい ） ＿＿＿ 　 ＿＿＿ 　 ★ 　＿＿＿　感激（ かんげき ） した。
Đứa con gái 5 tuổi của tôi nói rằng nó muốn trở thành cảnh sát như tôi. Không biết tương lai thật sự con sẽ làm nghề gì, nhưng tôi đã xúc động khi con nói điều đó.
別（ べつ ） として
そんなことを
✔️
そんなことを
そんなことを
問47:
試合（ しあい ） に負（ ま ） けて本当（ ほんとう ） は 　 ★ 　＿＿＿ 　 ＿＿＿ 　＿＿＿表情（ ひょうじょう ） だったのは、「つらいときこそ明（ あか ） るく」というのが監督（ かんとく ） の方針（ ほうしん ） だからだそうだ。
Những tuyển thủ thật sự tiếc nuối khi thua trận đấu tại sao lại thể hiện vẻ mặt vui vẻ, nghe nói là do phương châm của huấn luyện viên rằng "chính những lúc đau khổ mới phải vui vẻ".
悔（ くや ） しいはずの
✔️
明（ あか ） るい
明（ あか ） るい
明（ あか ） るい


問題 9

　 次の文章を読んで、文全体の内容を考えて、[50]から[54]の中に入る最もよいものを、１・２・３・４から一つ選びなさい。
 
以下（ いか ） は、留学生（ りゅうがくせい ） の作文（ さくぶん ） である。

 
打（ う ） ち水（ みず ）

 
ロバーツ　アレン

 
夏休（ なつやす ） みに、友達（ ともだち ） に誘（ さそ ） われて打（ う ） ち水（ みず ） のイベントに参加（ さんか ） しました。
私（ わたし ） はそのとき初（ はじ ） めて打（ う ） ち水（ みず ） というものを知（ し ） りました。
打（ う ） ち水（ みず ） は、暑（ あつ ） さ対策（ たいさく ） として道路（ どうろ ） や庭（ にわ ） 、玄関先（ げんかんさき ） などに水（ みず ） をまくという、日本（ にほん ） に昔（ むかし ） から伝（ つた ） わる生活（ せいかつ ） の知恵（ ちえ ） です。
もともとは各家庭（ かくかてい ） で行（ おこな ） うものでしたが、節電（ せつでん ） や地球温暖化（ ちきゅうおんだんか ） 対策（ たいさく ） として打（ う ） ち水（ みず ） のイベントを企画（ きかく ） する自治体（ じちたい ） なども[48]。

 
打（ う ） ち水（ みず ） をすると、確（ たし ） かに涼（ すず ） しく感（ かん ） じました。
[49]、気分（ きぶん ） の問題（ もんだい ） ではないかと思（ おも ） いました。
打（ う ） ち水（ みず ） によって実際（ じっさい ） に気温（ きおん ） は下（ さ ） がるのでしょうか。

 
調（ しら ） べてみたら、打（ う ） ち水（ みず ） の効果（ こうか ） を調（ しら ） べた実験（ じっけん ） 結果（ けっか ） を紹介（ しょうかい ） している記事（ きじ ） がありました。
その記事（ きじ ） によると、水（ みず ） をまいたところの気温（ きおん ） が2度（ ど ） 下（ さ ） がったということでした。
これは水（ みず ） の性質（ せいしつ ） によるものです。
水（ みず ） は気体（ きたい ） になるときに、周囲（ しゅうい ） の熱（ ねつ ） を吸収（ きゅうしゅう ） します。
水（ みず ） をまいたところの地面（ じめん ） の熱（ ねつ ） は気体（ きたい ） とに逃（ に ） げていき、気温（ きおん ） が[50]。
しかも、地面（ じめん ） の温度（ おんど ） は、水（ みず ） が蒸発（ じょうはつ ） しきった後（ あと ） も1時間（ じかん ） は下（ さ ） がったままだったとも書（ か ） かれていました。

 
打（ う ） ち水（ みず ） の効果（ こうか ） を十分（ じゅうぶん ） に得（ え ） るには、朝（ あさ ） か夕方（ ゆうがた ） に日陰（ ひかげ ） にまくこともポイントのようです。
そうすることで水（ みず ） がすぐに蒸発（ じょうはつ ） せず、温度（ おんど ） の下（ さ ） がった状態（ じょうたい ） が持続（ じぞく ） します。
私（ わたし ） が参加（ さんか ） したイベントも夕方（ ゆうがた ） からだったので、なぜだろうと思（ おも ） っていましたが、[51］あったのだと知（ し ） って、なるほどと思（ おも ） いました。

 
打（ う ） ち水（ みず ） の効果（ こうか ） は、科学的（ かがくてき ） に説明（ せつめい ） できるものでした。
だから昔（ むかし ） から今（ いま ） まで打（ う ） ち水（ みず ） の文化（ ぶんか ） が続（ つづ ） ているのだと[52]。

問48:
[48]
増（ ふ ） えたとします
増（ ふ ） えたためです
増（ ふ ） えたためです
増（ ふ ） えたためです
✔️
問49:
[49]
ただ
✔️
それに
それに
それに
問50:
[50]
下（ さ ） がるところです
下（ さ ） がる一方（ いっぽう ） でした
下（ さ ） がる一方（ いっぽう ） でした
✔️
下（ さ ） がる一方（ いっぽう ） でした
問51:
[51]
ある理由（ りゆう ） が
そのような理由（ りゆう ） が
✔️
そのような理由（ りゆう ） が
そのような理由（ りゆう ） が
問52:
[52]
納得（ なっとく ） させられました
✔️
納得（ なっとく ） したのでしょう
納得（ なっとく ） したのでしょう
納得（ なっとく ） したのでしょう


問題 10

　 次の(1)から(5)の文章を　読んで、後の問いに対する答えとして　最もよいものを1･2･3･4から一つ選びなさい。　


(1)

 
一般的（ いっぱんてき ） に、表（ ひょう ） とグラフでは、グラフのほうがすぐに特徴（ とくちょう ） をみつけやすいといえます。
だからといって、そうしてみつけた特徴（ とくちょう ） が本当（ ほんとう ） に意味（ いみ ） がある特徴（ とくちょう ） かどうか、単（ たん ） なる錯覚（ さっかく ） （注（ ちゅう ） 1）ではないのか、グラフをみたことで先入観（ せんにゅうかん ） （注（ ちゅう ） 2）をもってしまったあとでは、検証（ けんしょう ） （注（ ちゅう ） 3）が難（ むずか ） しいでしょう。

 
だからこそ、まずは、特徴（ とくちょう ） をみつけにくい表（ ひょう ） をながめてデータ分析（ ぶんせき ） をすることが、データ読解力（ どっかいりょく ） を高（ たか ） めるうえでは大切（ たいせつ ） です。
そうして表（ ひょう ） のデータを読（ よ ） む力（ りょく ） を磨（ みが ） くことで、やがてグラフでの錯覚（ さっかく ） を避（ さ ） ける能力（ のうりょく ） も高（ たか ） まります。


（注（ ちゅう ） 1）　錯覚（ さっかく ） ：　ここでは、勘違（ かんちが ） い
（注（ ちゅう ） 2）　先入観（ せんにゅうかん ） ：思（ おも ） う込（ こ ） み·
（注（ ちゅう ） 3）　検証（ けんしょう ） ：　調（ しら ） べて、証明（ しょうめい ） すること
問53:
筆者（ ひっしゃ ） によると、データ分析（ ぶんせき ） の力（ りょく ） をつけるにはどうすればいいか。
Theo tác giả, cần làm gì để nâng cao năng lực phân tích dữ liệu?
特徴（ とくちょう ） がみつけやすいので、先（ さき ） に表（ ひょう ） をみるようにしたほうがいい。
思（ おも ） い込（ こ ） みが避（ さ ） けられるので、先（ さき ） に表（ ひょう ） をみるようにしたほうがいい。
✔️
思（ おも ） い込（ こ ） みが避（ さ ） けられるので、先（ さき ） に表（ ひょう ） をみるようにしたほうがいい。
思（ おも ） い込（ こ ） みが避（ さ ） けられるので、先（ さき ） に表（ ひょう ） をみるようにしたほうがいい。


(2)

 
以下（ いか ） は、ある市（ し ） のホームページに掲載（ けいさい ） されたお知（ し ） らせである。

 
今村（ いまむら ） 市（ し ） ≫文化（ ぶんか ） 芸術（ げいじゅつ ） 施設（ しせつ ） ≫お知（ し ） らせ

 
43614

 
文化施設（ ぶんかしせつ ） 共通（ きょうつう ） 利用券（ りようけん ） および「特別展（ とくべつてん ） セット」販売（ はんばい ） のお知（ し ） らせ

 
文化施設（ ぶんかしせつ ） 共通（ きょうつう ） 利用券（ りようけん ） を販売（ はんばい ） いたします。
この券（ けん ） は、市内（ しない ） 五（ いつ ） つの博物館（ はくぶつかん ） や美術館（ びじゅつかん ） などの文化（ ぶんか ） 施設（ しせつ ） にそれぞれ1回（ かい ） ご入場（ にゅうじょう ） できるチケットです。

 
また、文化（ ぶんか ） 施設（ しせつ ） 共通利用券（ きょうつうりようけん ） に特別展（ とくべつてん ） 割引（ わりびき ） チケットを付（ つ ） けた「特別展（ とくべつてん ） セット」も販売（ はんばい ） いたします。
特別展（ とくべつてん ） のご入場（ にゅうじょう ） には通常（ つうじょう ） 1回（ かい ） 1000円（ えん ） かかりますが、「特別展（ とくべつてん ） セット」では各施設（ かくしせつ ） の特別展（ とくべつてん ） の中（ なか ） から一（ ひと ） つに限（ かぎ ） り割引（ わりびき ） 価格（ かかく ） で1回（ かい ） ご入場（ にゅうじょう ） できます。

 
　　販売場所（ はんばいばしょ ） ：　各施設（ かくしせつ ） のチケット売（ う ） り場（ ば ）

 
　　販売価格（ はんばいかかく ） ：　文化（ ぶんか ） 施設（ しせつ ） 共通利用券（ きょうつうりようけん ） 　2000円（ えん ） 、「特別展（ とくべつてん ） セット」　2800円（ えん ）

 
　　販売時間（ はんばいじかん ） ：　2019年（ ねん ） 7月（ がつ ） 1日（ ついたち ） ～2019年（ ねん ） 10月（ がつ ） 31日（ にち ）

 
　　有効期間（ ゆうこうきかん ） ：　2019年（ ねん ） 7月（ がつ ） 1日（ ついたち ） ～2019年（ ねん ） 12月（ がつ ） 27日（ にち ）

 
どちらも大変（ たいへん ） お得（ え ） になっております。
この機会（ きかい ） にぜひご利用（ りよう ） ください。

問54:
「特別展（ とくべつてん ） セット」を買（ か ） うと何（ なに ） ができるか。
Khi mua "bộ triển lãm đặc biệt", bạn có thể làm được gì?
各施設（ かくしせつ ） に1回（ かい ） ずつ入場（ にゅうじょう ） でき、さらに割引価格（ わりびきかかく ） で特別展（ とくべつてん ） に1回（ かい ） ずつ入場（ にゅうじょう ） できる。
各施設（ かくしせつ ） に1回（ かい ） ずつ入場（ にゅうじょう ） でき、さらに割引価格（ わりびきかかく ） で特別展（ とくべつてん ） のうち一（ ひと ） つに1回（ かい ） 入場（ にゅうじょう ） できる。
✔️
各施設（ かくしせつ ） に1回（ かい ） ずつ入場（ にゅうじょう ） でき、さらに割引価格（ わりびきかかく ） で特別展（ とくべつてん ） のうち一（ ひと ） つに1回（ かい ） 入場（ にゅうじょう ） できる。
各施設（ かくしせつ ） に1回（ かい ） ずつ入場（ にゅうじょう ） でき、さらに割引価格（ わりびきかかく ） で特別展（ とくべつてん ） のうち一（ ひと ） つに1回（ かい ） 入場（ にゅうじょう ） できる。


(3)

 
論文（ ろんぶん ） というものは言葉（ ことば ） で書（ か ） くものである。
あたりまえのことだが、これは肝心（ かんじん ） な（注（ ちゅう ） 1）ことである。
ということは、よい論文（ ろんぶん ） を書（ か ） くためには言葉（ ことば ） に敏感（ びんかん ） でなければならないということである。
しかし、それは必（ かなら ） ずしも、なにか特別（ とくべつ ） なもっともらしい（注（ ちゅう ） 2）言葉（ ことば ） をうまく操（ あやつ ） れなければいけないということではない。
むしろ、自分（ じぶん ） の身（ み ） についた、ふだんはなにげなく（注（ ちゅう ） 3）使（ つか ） っているにすぎないような言葉（ ことば ） を、いちいち、しっかりととらえなおし、その意味（ いみ ） を自分（ じぶん ） にとってたしかな手応（ てごた ） えのある（注（ ちゅう ） 4）ものにしてゆくということである。


（注（ ちゅう ） 1）　肝心（ かんじん ） な：　とても大切（ たいせつ ） な
（注（ ちゅう ） 2）　もっともらしい：　いかにも本物（ ほんもの ） らしい
（注（ ちゅう ） 3）　なにげなく：　意識（ いしき ） しないで
（注（ ちゅう ） 4）　たしかな手応（ てごた ） えのある：　ここでは、確信（ かくしん ） の持（ も ） てる
問55:
筆者（ ひっしゃ ） は、論文（ ろんぶん ） を書（ か ） くのに大切（ たいせつ ） なことは何（ なん ） だと考（ かんが ） えているか。
Tác giả cho rằng điều quan trọng trong việc viết luận văn là gì?
多（ おお ） くの言葉（ ことば ） を正確（ せいかく ） に使（ つか ） えるようにすること
特別（ とくべつ ） な言葉（ ことば ） を日常的（ にちじょうてき ） に使（ つか ） えるようにすること
特別（ とくべつ ） な言葉（ ことば ） を日常的（ にちじょうてき ） に使（ つか ） えるようにすること
特別（ とくべつ ） な言葉（ ことば ） を日常的（ にちじょうてき ） に使（ つか ） えるようにすること
✔️


(4)

 
以下（ いか ） は、ある会社（ かいしゃ ） が製品（ せいひん ） を注文（ ちゅうもん ） してきた相手（ あいて ） に出（ だ ） したメールである。

 
あて先（ さき ） ：　seiji_omura@matsufuku-shokai.co.jp

 
件名（ けんめい ） ：　スピーカー　「8QPS1」のご注文（ ちゅうもん ） につきまして

 
日時（ にちじ ） ：　2019年（ ねん ） 6月（ がつ ） 5日（ いつか ） 　10：30

 
マツフク　商会（ しょうかい ）

 
営業部（ えいぎょうぶ ） 　大村（ おおむら ） 成次（ せいじ ） 様（ さま ）

 
お世話（ せわ ） になっております。

 
このたびは、スピーカー「8QPS1」20台（ だい ） をご注文（ ちゅうもん ） いただきありがとうございました。
同機（ どうき ） は4月（ がつ ） の発売（ はつばい ） 以来（ いらい ） 、予想（ よそう ） 以上（ いじょう ） の売（ う ） れ行（ い ） きが続（ つづ ） き、製造（ せいぞう ） が追（ お ） いついておりません。
現在（ げんざい ） 、海外（ かいがい ） の工場（ こうじょう ） でも対応（ たいおう ） しておりますが、ご指定（ してい ） の期日（ きじつ ） （6月（ がつ ） 28日（ にち ） ）での納品（ のうひん ） は難（ むずか ） しい状況（ じょうきょう ） です。
納品可能（ のうひんかのう ） 時期（ じき ） は今月（ こんげつ ） 中旬（ ちゅうじゅん ） に改（ あらた ） めてお知（ し ） らせいたします。
たいへん申（ もう ） し訳（ わけ ） ございませんが、ご理解（ りかい ） くださいますようお願（ ねがい ） いいたします。

 
オーシーサウンド

 
販売部（ はんばいぶ ） 　川勝（ かわかつ ） 直広（ なおひろ ）

問56:
このメールで最（ もっと ） も伝（ つた ） えたいことは何（ なに ） か。
Điều muốn truyền đạt trong email này là gì?
「8QPS1」の納品（ のうひん ） 日（ び ） が今月（ こんげつ ） 中旬（ ちゅうじゅん ） になること
「8QPS1」の納品（ のうひん ） が可能（ かのう ） かどうかを今月中旬（ こんげつちゅうじゅん ） に知（ し ） らせること
「8QPS1」の納品（ のうひん ） が可能（ かのう ） かどうかを今月中旬（ こんげつちゅうじゅん ） に知（ し ） らせること
✔️
「8QPS1」の納品（ のうひん ） が可能（ かのう ） かどうかを今月中旬（ こんげつちゅうじゅん ） に知（ し ） らせること


(5)

 
試合（ しあい ） に出（ だ ） してもらえない、監督（ かんとく ） やコーチと相性（ あいしょう ） が悪（ わる ） い、他（ ほか ） の選手（ せんしゅ ） のほうが贔屓（ ひいき ） （注（ ちゅう ） 1）されている……。
自分（ じぶん ） がうまくできない、試合（ しあい ） で活躍（ かつやく ） できないのは、環境（ かんきょう ） が悪（ わる ） いからだ、監督（ かんとく ） のせいだ、他（ ほか ） の選手（ せんしゅ ） とプレーがかみ合（ あ ） わない（注（ ちゅう ） 2）……。

 
自分（ じぶん ） がある程度（ ていど ） 頑張（ がんば ） っているつもりの選手（ せんしゅ ） は、つい、こう考（ かんが ） えてしまうものです。

 
うまくなるために自分自身（ じぶんじしん ） と向（ む ） き合（ あ ） っているとすれば、そこに周（ まわ ） りは一切（ いっさい ） （注（ ちゅう ） 3）関係（ かんけい ） ありません。
人（ ひと ） のせい、物（ もの ） のせいにするのはラク（注（ ちゅう ） 4）、私（ わたし ） から言（ い ） わせれば、人（ ひと ） のせい、物（ もの ） のせいにするのは、逃（ に ） げていることと同（ おな ） じです。


（注（ ちゅう ） 1）　贔屓（ ひいき ） する：ここでは、気（ き ） に入（ はい ） って特別（ とくべつ ） に扱（ あつか ） う
（注（ ちゅう ） 2）　かみ合（ あ ） う：　うまく合（ あ ） う
（注（ ちゅう ） 3）　一切（ いっさい ） ：　全（ まった ） く
（注（ ちゅう ） 4）　ラク：　「楽（ らく ） 」とも書（ か ） く
問57:
筆者（ ひっしゃ ） の考（ かんが ） えに合（ あ ） うのはどれか。
Điều nào đúng với suy nghĩ của tác giả?
うまくなるためには、周（ まわ ） りのせいにしてはいけない。
✔️
うまくなりたいなら、周（ まわ ） りに合（ あ ） わせてはいけない。
うまくなりたいなら、周（ まわ ） りに合（ あ ） わせてはいけない。
うまくなりたいなら、周（ まわ ） りに合（ あ ） わせてはいけない。


問題 11

　 つぎの(1)から(3)の文章を　読んで、後の問いに対する答えとして　最もよいものを1･2･3･4から一つ えらびください。　


(1)

 
本（ ほん ） を読（ よ ） むことは、かつて生（ い ） きた優（ すぐ ） れた人（ ひと ） の言葉（ ことば ） を聞（ き ） くということ。
読（ よ ） むとは、基本的（ きほんてき ） に人（ ひと ） のお話（ はなし ） を聞（ き ） くことです。

 
学（ まな ） ぶことの基本行為（ きほんこうい ） も「聞（ き ） くこと」です。

 
しかも、本（ ほん ） を読（ よ ） むことが生（ い ） きている人間（ にんげん ） から話（ はなし ） を聞（ き ） くことと同（ おな ） じととらえられれば、その読（ よ ） みは一層（ いっそう ） リアル（注（ ちゅう ） 1）になるはずです。
たとえば、本居宣長（ もとおりのりなが ） を読（ よ ） むのでもゲーテを読（ どく ） なのでも、彼（ かれ ） らが生（ い ） きているかのようにして読（ よ ） める人（ ひと ） のほうが、生（ なま ） の声（ こえ ） として聞（ き ） こえてくるからより一層（ いっそう ） リアルです。

 
ですから、「聞（ き ） く構（ かま ） え」（注（ ちゅう ） 2）ができている人（ ひと ） は、より良（ よ ） く学（ まな ） べることにもなります。

 
逆（ ぎゃく ） に、聞（ き ） く構（ かま ） えがないと、相手（ あいて ） からは成長（ せいちょう ） がない人（ ひと ） と見（ み ） られてしまいます。
言（ い ） い換（ か ） えれば、「聞（ き ） く気（ き ） がない」と受（ う ） け取（ と ） られてしまうと、会社（ かいしゃ ） でも学校（ がっこう ） でも「この人（ ひと ） は見込（ みこ ） み（注（ ちゅう ） 3）がない」と思（ おも ） われてしまうのです。

 
こんなふうに、学（ まな ） ぶ姿勢（ しせい ） は現実（ げんじつ ） の生活（ せいかつ ） において、私（ わたし ） たちの根本的（ こんぽんてき ） な評価（ ひょうか ） にかかわってきます。

 
学（ まな ） ぶことは、優（ すぐ ） れた人（ ひと ） の話（ はなし ） を聞（ き ） いて自分（ じぶん ） を修正（ しゅうせい ） していくこと。
あるいは、その人（ ひと ） に憧（ あこが ） れを持（ も ） ち、その人（ ひと ） によって自分（ じぶん ） の新（ あら ） たな目標（ もくひょう ） が見（ み ） え、歩（ あゆ ） むべき方向（ ほうこう ） 性（ せい ） が決（ き ） まることです。
そして、本（ ほん ） や人（ ひと ） の話（ はなし ） の中（ なか ） から具体的（ ぐたいてき ） なアドバイスを得（ え ） て、自分（ じぶん ） の生活（ せいかつ ） の中（ なか ） にある種（ しゅ ） の学（ まな ） びの習慣（ しゅうかん ） をつくっていく。
だからこそ、読書（ どくしょ ） を学（ まな ） びの基本（ きほん ） にするとよいのです。

 
本（ ほん ） を読（ よ ） まないということは、いわば膨大（ ぼうだい ） な数（ かず ） の賢者（ けんしゃ ） （注（ ちゅう ） 4）たちから、あらかじめ見放（ みはな ） されて（注（ ちゅう ） 5）しまっているということです。


（注（ ちゅう ） 1）　リアル：　現実的（ げんじつてき ）
（注（ ちゅう ） 2）　構（ かま ） え：　姿勢（ しせい ）
（注（ ちゅう ） 3）　見込（ みこ ） み：　可能性（ かのうせい ）
（注（ ちゅう ） 4）　賢者（ けんしゃ ） ：　優（ すぐ ） れた人（ ひと ）
（注（ ちゅう ） 5）　見放（ みはな ） される：　ここでは、無視（ むし ） される
問58:
筆者（ ひっしゃ ） によると、本（ ほん ） はどのように読（ よ ） むといいか。
Theo tác giả, đọc sách như thế nào thì tốt?
書（ か ） かれていることを、現実（ げんじつ ） の話（ はなし ） として読（ よ ） む。
書（ か ） かれていることを、作者（ さくしゃ ） と同（ おな ） じ気持（ きも ） ちになって読（ よ ） む。
書（ か ） かれていることを、作者（ さくしゃ ） と同（ おな ） じ気持（ きも ） ちになって読（ よ ） む。
書（ か ） かれていることを、作者（ さくしゃ ） と同（ おな ） じ気持（ きも ） ちになって読（ よ ） む。
✔️
問59:
「聞（ き ） く構（ かま ） え」ができていない人（ ひと ） について、筆者（ ひっしゃ ） はどのように述（ の ） べているか。
Tác giả nói gì về những người không có "thái độ lắng nghe"?
人（ ひと ） の話（ はなし ） を聞（ き ） いてもすぐに忘（ わす ） れてしまう人（ ひと ） だと思（ おも ） われる。
人（ ひと ） の話（ はなし ） を聞（ き ） いて学（ まな ） ぼうという気（ き ） がない人（ ひと ） だと思（ おも ） われる。
✔️
人（ ひと ） の話（ はなし ） を聞（ き ） いて学（ まな ） ぼうという気（ き ） がない人（ ひと ） だと思（ おも ） われる。
人（ ひと ） の話（ はなし ） を聞（ き ） いて学（ まな ） ぼうという気（ き ） がない人（ ひと ） だと思（ おも ） われる。
問60:
読書（ どくしょ ） について、筆者（ ひっしゃ ） の考（ かんが ） えに合（ あ ） うのはどれか。
Liên quan đến đọc sách, điều nào đúng với suy nghĩ của tác giả?
読書（ どくしょ ） によって、学（ まな ） びの習慣（ しゅうかん ） を身（ み ） につけていくことが大切（ たいせつ ） だ。
✔️
優（ すぐ ） れた人（ ひと ） の本（ ほん ） を読（ よ ） むことで、その人（ ひと ） に近（ ちか ） づくことができる。
優（ すぐ ） れた人（ ひと ） の本（ ほん ） を読（ よ ） むことで、その人（ ひと ） に近（ ちか ） づくことができる。
優（ すぐ ） れた人（ ひと ） の本（ ほん ） を読（ よ ） むことで、その人（ ひと ） に近（ ちか ） づくことができる。


(2)

 
紙（ かみ ） は私（ わたし ） たちの身（ み ） の回（ まわ ） りにあふれているが、日本（ にほん ） には一般的（ いっぱんてき ） に使（ つか ） われている「洋紙（ ようし ） 」のほかに、古（ ふる ） くから使（ つか ） われている「和紙（ わし ） 」がある。

 
洋紙（ ようし ） は、安（ やす ） い価格（ かかく ） で多量（ たりょう ） に手（ て ） に入（ はい ） る針葉樹（ しんようじゅ ） や広葉樹（ こうようじゅ ） の、皮（ かわ ） を取（ と ） り除（ のぞ ） いた幹（ かん ） （注（ ちゅう ） 1）の部分（ ぶぶん ） を原料（ げんりょう ） とする。
一方（ いっぽう ） 和紙（ わし ） は、主（ おも ） に楮（ こうぞ ） 、三椏（ みつまた ） 、雁皮（ がんぴ ） という木（ き ） の、皮（ かわ ） の部分（ ぶぶん ） を利用（ りよう ） する。
また、洋紙（ ようし ） は表面（ ひょうめん ） に凸凹（ でこぼこ ） が少（ すく ） なく印刷（ いんさつ ） に適（ てき ） しているが、和紙（ わし ） は表面（ ひょうめん ） が滑（ なめ ） らかでなく印刷（ いんさつ ） には向（ む ） かないという違（ ちが ） いがある。
しかし、和紙（ わし ） には丈夫（ じょうぶ ） で強（ つよ ） く、さらに劣化（ れっか ） （注（ ちゅう ） 2）しにくいので長期間保存（ ちょうきかんほぞん ） ができるという利点（ りてん ） もある。

 
日本（ にほん ） では六（ ろく ） 世紀（ せいき ） ごろから和紙（ わし ） が使用（ しよう ） されているが、明治時代（ めいじじだい ） になり洋紙（ ようし ） が輸入（ ゆにゅう ） され始（ はじ ） めると洋紙（ ようし ） が一気（ いっき ） に広（ ひろ ） まった。
手作業（ てさぎょう ） で製造（ せいぞう ） されていた和紙（ わし ） に対（ たい ） し、洋紙（ ようし ） は早（ はや ） くから製造過程（ せいぞうかてい ） が機械化（ きかいか ） され、大量（ だいりょう ） 生産（ せいさん ） による安価（ あんか ） で安定（ あんてい ） した供給（ きょうきゅう ） が可能（ かのう ） であったためである。
その結果（ けっか ） 、和紙（ わし ） は洋紙（ ようし ） に対抗（ たいこう ） できなくなり、和紙産業（ わしさんぎょう ） は衰（ おとろ ） えた。
しかし、これをきっかけに和紙（ わし ） の製造過程（ せいぞうかてい ） も機械化（ きかいか ） が進（ すす ） まられた。

 
現在（ げんざい ） 日本国内（ にほんこくない ） で広（ ひろ ） く用（ もち ） いられているのは洋紙（ ようし ） だが、和紙（ わし ） は和紙（ わし ） でなければならない分野（ ぶんや ） で活用（ かつよう ） されている。
書道（ しょどう ） や絵画（ えが ） だけでなく、その美（ うつく ） しさが評価（ ひょうか ） されて壁紙（ かべがみ ） や便箋（ びんせん ） 、封筒（ ふうとう ） などにも利用（ りよう ） されており、海外（ かいがい ） でもその価値（ かち ） が認（ みと ） められている。
また、丈夫（ じょうぶ ） で傷（ いた ） みにくいという利点（ りてん ） を生（ い ） かして美術（ びじゅつ ） 作品（ さくひん ） などの修理（ しゅうり ） ・保存（ ほぞん ） に使（ つか ） われている。
今後（ こんご ） も残（ のこ ） していきたい伝統文化（ でんとうぶんか ） である。


（注（ ちゅう ） 1）　幹（ かん ） ：　ここでは、根（ ね ） から上（ うえ ） のほうに伸（ の ） びて、核（ かく ） ・葉（ は ） を出（ だ ） す部分（ ぶぶん ）
（注（ ちゅう ） 2）　劣化（ れっか ） する：　品質（ ひんしつ ） が低下（ ていか ） する
問61:
和紙（ わし ） の特徴（ とくちょう ） として、筆者（ ひっしゃ ） が述（ の ） べているのはどれか。
Điều nào là điều mà tác giả đã nói về đặc trưng của giấy Nhật?
木（ き ） の皮（ かわ ） を取（ と ） り除（ のぞ ） いた幹（ かん ） の部分（ ぶぶん ） を原料（ げんりょう ） とし、丈夫（ じょうぶ ） で破（ やぶ ） れにくい。
木（ き ） の皮（ かわ ） を取（ と ） り除（ のぞ ） いた幹（ かん ） の部分（ ぶぶん ） を原料（ げんりょう ） とし、価格（ かかく ） が高（ たか ） い。
木（ き ） の皮（ かわ ） を取（ と ） り除（ のぞ ） いた幹（ かん ） の部分（ ぶぶん ） を原料（ げんりょう ） とし、価格（ かかく ） が高（ たか ） い。
木（ き ） の皮（ かわ ） を取（ と ） り除（ のぞ ） いた幹（ かん ） の部分（ ぶぶん ） を原料（ げんりょう ） とし、価格（ かかく ） が高（ たか ） い。
✔️
問62:
和紙（ わし ） は洋紙（ ようし ） に対抗（ たいこう ） できなくなりとあるが、なぜか。
Tại sao "giấy Nhật dần không thể cạnh tranh với giấy Âu"?
和紙（ わし ） は大量（ だいりょう ） に生産（ せいさん ） することができなかったから
✔️
和紙（ わし ） は日本国内（ にほんこくない ） であまり利用（ りよう ） されていなかったから
和紙（ わし ） は日本国内（ にほんこくない ） であまり利用（ りよう ） されていなかったから
和紙（ わし ） は日本国内（ にほんこくない ） であまり利用（ りよう ） されていなかったから
問63:
和紙（ わし ） について、筆者（ ひっしゃ ） はどのように考（ かんが ） えているか。
Liên quan đến giấy Nhật, tác giả có suy nghĩ như thế nào?
和紙（ わし ） の特徴（ とくちょう ） を生（ い ） かせるような、新（ あたら ） しい利用方法（ りようほうほう ） を考（ かんが ） えていきたい。
海外（ かいがい ） でも、和紙（ わし ） の価値（ かち ） が認（ みと ） められるようにしていきたい。
海外（ かいがい ） でも、和紙（ わし ） の価値（ かち ） が認（ みと ） められるようにしていきたい。
海外（ かいがい ） でも、和紙（ わし ） の価値（ かち ） が認（ みと ） められるようにしていきたい。
✔️


(3)

 
現代（ げんだい ） の若者（ わかもの ） は、「温（ あたた ） かさ」まで人（ ひと ） から与（ あた ） えてももらえるものだと期待（ きたい ） している。
なにもかも、自分（ じぶん ） に向（ む ） かって訪（ おとず ） れるものだと信（ しん ） じている。
だから、そういうものが自分（ じぶん ） にやってこないと、相手（ あいて ） が悪（ わる ） い、周囲（ しゅうい ） が悪（ わる ） い、社会（ しゃかい ） が悪（ わる ） い、国（ くに ） が悪（ わる ） い、経済（ けいざい ） が悪（ わる ） い、運（ うん ） が悪（ わる ） い、時代（ じだい ） が悪（ わる ） いということになってしまう。
①そのような分析（ ぶんせき ） もけっこうだが、たとえそれらしい原因（ げんいん ） を見（ み ） つけても、解決（ かいけつ ） の方法（ ほうほう ） を見出（ みだ ） す（注（ ちゅう ） 1）ことはできないだろう。
自分（ じぶん ） のことならなんとかあるが、相手（ あいて ） や周囲（ しゅうい ） や社会（ しゃかい ） や国（ くに ） や経済（ けいざい ） や運（ うん ） や時代（ じだい ） は、自分（ じぶん ） の努力（ どりょく ） では変（ か ） えられないからだ。

 
それなのに、解決策（ かいけつさく ） がどこにないだろうか、と②「検索（ けんさく ） 」する。
検索（ けんさく ） で解決（ かいけつ ） するようなものだったら、「問題（ もんだい ） 」とはいえないことにも気（ き ） づいていない。

 
情報化（ じょうほうか ） 社会（ しゃかい ） において人（ ひと ） は、自分（ じぶん ） の思（ おも ） うとおりにならないのは、なんらかの情報（ じょうほう ） を自分（ じぶん ） が「知（ し ） らない」せいだ、と解釈（ かいしゃく ） してしまう。
必死（ ひっし ） になってネット（注（ ちゅう ） 2）を検索（ けんさく ） するのも、また、友達（ ともだち ） の話（ はなし ） や、たまたまに耳（ みみ ） にしたことを簡単（ かんたん ） に信（ しん ） じてしまうのも、「知（ し ） る」ことで問題（ もんだい ） が解決（ かいけつ ） できると信（ しん ） じているせいだ。

 
検索（ けんさく ） できるものは、過去（ かこ ） に存在（ そんざい ） した情報（ じょうほう ） だけだ。
知（ し ） ることができるのも、既（ すで ） に存在（ そんざい ） している知見（ ちけん ） （注（ ちゅう ） 3）だけである。
しかし、自分（ じぶん ） の問題（ もんだい ） を解決（ かいけつ ） する方法（ ほうほう ） は、自分（ じぶん ） で考（ かんが ） え、模索（ もさく ） し（注（ ちゅう ） 4）、新（ あら ） たな編（ あ ） み出（ だ ） さ（注（ ちゅう ） 5）なければならないものである。

 
自分（ じぶん ） の生（ い ） き方（ かた ） に関（ かん ） する問題（ もんだい ） は、どこかに解決策（ かいけつさく ） が書（ か ） かれているはずがない。
検索（ けんさく ） しても見（ み ） つかるはずがない。
どんなに同（ おな ） じような道（ みち ） に見（ み ） えても、先輩（ せんぱい ） の言葉（ ことば ） が全面的（ ぜんめんてき ） に通用（ つうよう ） するわけでもない。
自分（ じぶん ） で生（ い ） きながら、見（ み ） つけるしかないのである。


（注（ ちゅう ） 1）　見出（ みだ ） す：　見（ み ） つける
（注（ ちゅう ） 2）　ネット：　インターネット
（注（ ちゅう ） 3）　知見（ ちけん ） ：　ここでは、見方（ みかた ） や考（ かんが ） え方（ かた ）
（注（ ちゅう ） 4）　模索（ もさく ） する：　探（ さが ） し求（ もと ） める
（注（ ちゅう ） 5）　編（ あ ） み出（ だ ） す：　生（ う ） み出（ だ ） す
問64:
①そのような分析（ ぶんせき ） とはどのような分析（ ぶんせき ） か。
"Phân tích như thế" là phân tích như thế nào?
自分（ じぶん ） の期待（ きたい ） どおりにならないのは自分以外（ じぶんいがい ） が原因（ げんいん ） だと考（ かんが ） える。
✔️
自分（ じぶん ） の努力（ どりょく ） では周囲（ しゅうい ） を変（ か ） えることができないと考（ かんが ） える。
自分（ じぶん ） の努力（ どりょく ） では周囲（ しゅうい ） を変（ か ） えることができないと考（ かんが ） える。
自分（ じぶん ） の努力（ どりょく ） では周囲（ しゅうい ） を変（ か ） えることができないと考（ かんが ） える。
問65:
②「検索（ けんさく ） 」するのはなぜか。
Tại sao lại "tra cứu"?
自分（ じぶん ） で考（ かんが ） えた解決策（ かいけつさく ） が正（ ただ ） しいか確認（ かくにん ） できると思（ おも ） っているから
さまざまな情報（ じょうほう ） を使（ つか ） って解決策（ かいけつさく ） を生（ う ） み出（ だ ） すことができるから
さまざまな情報（ じょうほう ） を使（ つか ） って解決策（ かいけつさく ） を生（ う ） み出（ だ ） すことができるから
✔️
さまざまな情報（ じょうほう ） を使（ つか ） って解決策（ かいけつさく ） を生（ う ） み出（ だ ） すことができるから
問66:
筆者（ ひっしゃ ） が言（ い ） いたいことは何（ なに ） か。
Điều tác giả muốn nói là gì?
検索（ けんさく ） した情報（ じょうほう ） に頼（ たよ ） らずに人（ ひと ） とは違（ ちが ） う生（ い ） き方（ かた ） を見（ み ） つけるべきだ。
周（ まわ ） りの人（ ひと ） の言葉（ ことば ） や情報（ じょうほう ） を生（ い ） かして自分（ じぶん ） の問題（ もんだい ） を解決（ かいけつ ） すべきだ。
周（ まわ ） りの人（ ひと ） の言葉（ ことば ） や情報（ じょうほう ） を生（ い ） かして自分（ じぶん ） の問題（ もんだい ） を解決（ かいけつ ） すべきだ。
✔️
周（ まわ ） りの人（ ひと ） の言葉（ ことば ） や情報（ じょうほう ） を生（ い ） かして自分（ じぶん ） の問題（ もんだい ） を解決（ かいけつ ） すべきだ。


問題 12

　 次のAとBの文章を読んで、後ろの問いに対する答えを最もよいものを一つ 選びなさい。
 
A

 
旅（ たび ） は準備（ じゅんび ） をする時（ とき ） から始（ はじ ） まります。
目的地（ もくてきち ） の気候（ きこう ） 、歴史（ れきし ） 、文化（ ぶんか ） などについて調（ しら ） べ、どんなことをするか計画（ けいかく ） を立（ た ） て、必要（ ひつよう ） な物（ もの ） を準備（ じゅんび ） します。
さらに、旅行（ りょこう ） 中（ ちゅう ） に多（ おお ） くのことができるように、無駄（ むだ ） のない予定（ よてい ） を組（ く ） み、電車（ でんしゃ ） やバスや宿泊（ しゅくはく ） 場所（ ばしょ ） を予約（ よやく ） しておきます。
そうすれば、余計（ よけい ） なことに時間（ じかん ） をとられないで旅（ たび ） を楽（ たの ） しむことができます。

 
旅（ たび ） の楽（ たの ） しみは、その土地（ とち ） の名所（ めいしょ ） を訪（ たず ） ねたり名産品（ めいさんひん ） を食（ た ） べたりして、普段（ ふだん ） の生活（ せいかつ ） とは違（ ちが ） う経験（ けいけん ） をすることだと思（ おも ） います。
旅先（ たびさき ） では予想外（ よそうがい ） の出来事（ できごと ） にあうこともありますが、しっかり準備（ じゅんび ） をしておけば、時間（ じかん ） やお金（ かね ） を無駄（ むだ ） にせずに、楽（ たの ） しい旅（ たび ） ができるでしょう。

 
B

 
私（ わたし ） は行（ い ） きたいと思（ おも ） ったらすぐ旅（ たび ） に出（ で ） るのが好（ す ） きです。
駅（ えき ） に行（ い ） き最初（ さいしょ ） に乗（ の ） れる電車（ でんしゃ ） に乗（ の ） り、降（ ふ ） りたい駅（ えき ） で降（ ふ ） りて、その土地（ とち ） の人（ ひと ） が勧（ すす ） めてくれる旅館（ りょかん ） やホテルに泊（ と ） まります。
何（ なに ） を食（ た ） べるか、次（ つぎ ） の日（ ひ ） に何（ なに ） をするか、どこに行（ い ） くかも、土地（ とち ） の人（ ひと ） に話（ はなし ） を聞（ き ） くのが一番（ いちばん ） です。
そこには、出発前（ しゅっぱつまえ ） には知（ し ） らなかった新（ あたら ） しい発見（ はっけん ） があります。
また、新（ あたら ） しく知（ し ） り合（ あ ） った人（ ひと ） と気（ き ） が合（ あ ） えば一緒（ いっしょ ） に行動（ こうどう ） するのも面白（ おもしろ ） いものです。
旅（ たび ） では何（ なに ） が起（ お ） こるか分（ わ ） かりませんから、状況（ じょうきょう ） に合（ あ ） わせて好（ す ） きなように予定（ よてい ） を決（ き ） めればいいのです。
日常（ にちじょう ） では味（ あじ ） わえない自由（ じゆう ） な時間（ じかん ） が過（ す ） ごせ、楽（ たの ） しい旅（ たび ） になります。

問67:
旅（ たび ） について、AとBはどのように述（ の ） べているか。
A và B nói gì về chuyến du lịch?
AもBも、しっかり準備（ じゅんび ） をすることが大切（ たいせつ ） だと述（ の ） べている。
AもBも、準備（ じゅんび ） をしたうえで、状況（ じょうきょう ） に合（ あ ） わせて予定（ よてい ） を変（ か ） えるのがいいと述（ の ） べている。
AもBも、準備（ じゅんび ） をしたうえで、状況（ じょうきょう ） に合（ あ ） わせて予定（ よてい ） を変（ か ） えるのがいいと述（ の ） べている。
✔️
AもBも、準備（ じゅんび ） をしたうえで、状況（ じょうきょう ） に合（ あ ） わせて予定（ よてい ） を変（ か ） えるのがいいと述（ の ） べている。
問68:
旅（ たび ） の楽（ たの ） しみについて、AとBはどのように述（ の ） べているか。
A và B nói gì về niềm vui của chuyến du lịch?
AもBも、その土地（ とち ） の人（ ひと ） から話（ はなし ） を聞（ き ） くことだと述（ の ） べている。
AもBも、日々（ ひび ） の生活（ せいかつ ） ではできない経験（ けいけん ） をすることだと述（ の ） べている。
✔️
AもBも、日々（ ひび ） の生活（ せいかつ ） ではできない経験（ けいけん ） をすることだと述（ の ） べている。
AもBも、日々（ ひび ） の生活（ せいかつ ） ではできない経験（ けいけん ） をすることだと述（ の ） べている。


問題 13

　 次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして、最もよいものを1･2･3･4から　一つ 選びなさい。
 
正（ ただ ） しい仕事（ しごと ） の任（ まか ） せ方（ かた ） というのは、一体（ いったい ） どのようなものだろうか。

 
理想（ りそう ） 的（ てき ） なのは、部下（ ぶか ） の実力（ じつりょく ） よりも少（ すこ ） し上（ うえ ） のレベルの仕事（ しごと ） ーー部下（ ぶか ） が何（ なん ） とか自分（ じぶん ） の力（ ちから ） で判断（ はんだん ） ・実行（ じっこう ） することができ、ときには（注（ ちゅう ） 1）小（ ちい ） さな失敗（ しっぱい ） を招（ まね ） くであろうレベルの仕事（ しごと ） を任（ まか ） せることだ。

 
そういう仕事（ しごと ） を、段階的（ だんかいてき ） にレベルを上（ あ ） げながら与（ あた ） えていくことで、部下（ ぶか ） は着実（ ちゃくじつ ） に仕事力（ しごとりょく ） を磨（ みが ） いていくのだ。

 
ところが、そのような仕事（ しごと ） を部下（ ぶか ） に与（ あた ） えたとしても、日本（ にほん ） の会社（ かいしゃ ） では、「ホウ・レン・ソウ」（報告（ ほうこく ） ・連絡（ れんらく ） ・相談（ そうだん ） ）などといって、上司（ じょうし ） からいちいち部下（ ぶか ） の仕事（ しごと ） に干渉（ かんしょう ） （注（ ちゅう ） 2）しがちだ。
そして結局（ けっきょく ） は、部下（ ぶか ） に自分（ じぶん ） の力（ ちから ） でハードル（注（ ちゅう ） 3）を乗（ の ） り越（ こ ） えさせないことが多（ おお ） い。

 
たとえば、あるプレゼン資料（ しりょう ） を部下（ ぶか ） につくらせるとする。
日本（ にほん ） の会社（ かいしゃ ） の多（ おお ） くの上司（ じょうし ） は全体像（ ぜんたいぞう ） を示（ しめ ） さず、ただ「こういうものをつくれ」と部下（ ぶか ） に曖昧（ あいまい ） に命（ めい ） じ、持（ も ） ってこさせる。

 
そして、「ここをこう直（ なお ） せ」と要求（ ようきゅう ） し、部下（ ぶか ） はその意図（ いと ） がわからないまま上司（ じょうし ） の指示通（ しじどお ） りに修正（ しゅうせい ） をする。
そんなことを何度（ なんど ） も繰（ く ） り返（ かえ ） す。
その結果（ けっか ） 、部下（ ぶか ） に身（ み ） につくのは、エクセル（注（ ちゅう ） 4）やらパワーポイントの操作法（ そうさほう ） だけ、ということになる。
これでは、レベルの高（ たか ） いプレゼン資料（ しりょう ） を自分（ じぶん ） で考（ かんが ） え、つくり上（ あ ） げる力（ りょく ） はつかないだろう。

 
そうではなく、「この資料（ しりょう ） は、こういう目的（ もくてき ） で、こういう相手（ あいて ） に対（ たい ） して、このように説得（ せっとく ） するために使用（ しよう ） するものだ」という全体像（ ぜんたいぞう ） を事前（ じぜん ） に明確（ めいかく ） に説明（ せつめい ） すべきだ。

 
その上（ うえ ） で、見本（ みほん ） を見（ み ） せて、あとは部下（ ぶか ） の創意（ そうい ） 工夫（ くふう ） （注（ ちゅう ） 5）に任（ まか ） せ、部下（ ぶか ） が最善（ さいぜん ） だと思（ おも ） う資料（ しりょう ） ができるまで口出（ くちだ ） しはしない（注（ ちゅう ） 6）ことだ。

 
結果的（ けっかてき ） に出来上（ できあ ） がるものが、上司（ じょうし ） の想定（ そうてい ） するものと違（ ちが ） うこともあるだろう。
しかし、その資料（ しりょう ） をつくる意図（ いと ） 、全体像（ ぜんたいぞう ） がつかめていれば、なぜいけないのか、どこに悪（ わる ） いのか、どう修正（ しゅうせい ） すればよくなるのかがわかるし、上司（ じょうし ） からの修正指示（ しゅうせいしじ ） に納得（ なっとく ） もできるし、学（ まな ） ぶこともできる。

 
部下（ ぶか ） は、「いや、そういう目的（ もくてき ） なら、自分（ じぶん ） だっらこうするけどな…」と思（ おも ） うかもしれない。
それならそれでいいのだ。
そういうことを積（ つ ） み重（ かさ ） ねながら、最終的（ さいしゅうてき ） には、部下（ ぶか ） は自分（ じぶん ） なりの仕事（ しごと ） のやり方（ かた ） を確立（ かくりつ ） （注（ ちゅう ） 7）していくはずだ。
上司（ じょうし ） では考（ かんが ） えられなかったようなレベルの高（ たか ） い資料（ しりょう ） をつくることも、いずれはあるかもしれない。

 
繰（ く ） り返（ かえ ） すが、「部下（ ぶか ） を教育（ きょういく ） するのが上司（ じょうし ） の役目（ やくめ ） 」というのは間違（ まちが ） っている。
部下（ ぶか ） を育（ そだ ） てるのは「仕事（ しごと ） 」そのものであり、その仕事（ しごと ） をするための「場（ ば ） を与（ あた ） える」のが上司（ じょうし ） の役目（ やくめ ） なのである。


（注（ ちゅう ） 1）　ときには：　場合（ ばあい ） によっては
（注（ ちゅう ） 2）　干渉（ かんしょう ） する：　ここでは、必要（ ひつよう ） 以上（ いじょう ） に関（ かか ） わる
（注（ ちゅう ） 3）　ハードル：　障害（ しょうがい ）
（注（ ちゅう ） 4）　エクセルやパワーポイント：　コンピューターのソフト
（注（ ちゅう ） 5）　創意工夫（ そういくふう ） ：　新（ あたら ） しいアイデアや工夫（ くふう ）
（注（ ちゅう ） 6）　口出（ くちだ ） しはしない：　ここでは、何（ なに ） も言（ い ） わない
（注（ ちゅう ） 7）　確立（ かくりつ ） する：　ここでは、しっかり身（ み ） につける
問69:
そういう仕事（ しごと ） とはどのような仕事（ しごと ） か。
"Công việc như thế" là công việc như thế nào?
上司（ じょうし ） の助（ たす ） けがあれば、大（ おお ） きな失敗（ しっぱい ） をしないような仕事（ しごと ）
部下（ ぶか ） が自身（ じしん ） の力（ りょく ） で問題（ もんだい ） なくできるような仕事（ しごと ）
部下（ ぶか ） が自身（ じしん ） の力（ りょく ） で問題（ もんだい ） なくできるような仕事（ しごと ）
部下（ ぶか ） が自身（ じしん ） の力（ りょく ） で問題（ もんだい ） なくできるような仕事（ しごと ）
✔️
問70:
筆者（ ひっしゃ ） によると、上司（ じょうし ） が部下（ ぶか ） にプレゼン資料（ しりょう ） を作成（ さくせい ） させるときに大切（ たいせつ ） なことは何（ なに ） か。
Theo tác giả, điều quan trọng khi cấp trên bắt cấp dưới soạn thảo tài liệu thuyết trình là gì?
事前（ じぜん ） に見本（ みほん ） を見（ み ） せて、部下（ ぶか ） のわからない部分（ ぶぶん ） を教（ おし ） えること
事前（ じぜん ） に全体像（ ぜんたいぞう ） を示（ しめ ） したら、あとは部下（ ぶか ） に任（ まか ） せること
✔️
事前（ じぜん ） に全体像（ ぜんたいぞう ） を示（ しめ ） したら、あとは部下（ ぶか ） に任（ まか ） せること
事前（ じぜん ） に全体像（ ぜんたいぞう ） を示（ しめ ） したら、あとは部下（ ぶか ） に任（ まか ） せること
問71:
筆者（ ひっしゃ ） によると、上司（ じょうし ） としてするべきことは何（ なに ） か。
Theo tác giả, điều mà cấp trên cần phải làm là gì?
部下（ ぶか ） が仕事（ しごと ） を通（ とお ） して成長（ せいちょう ） できるような状況（ じょうきょう ） をつくること
✔️
部下（ ぶか ） が最終的（ さいしゅうてき ） に自身（ じしん ） の力（ ちから ） で仕事（ しごと ） ができるように教育（ きょういく ） すること
部下（ ぶか ） が最終的（ さいしゅうてき ） に自身（ じしん ） の力（ ちから ） で仕事（ しごと ） ができるように教育（ きょういく ） すること
部下（ ぶか ） が最終的（ さいしゅうてき ） に自身（ じしん ） の力（ ちから ） で仕事（ しごと ） ができるように教育（ きょういく ） すること


問題 14

次は、ある市の駐輪場の利用案内である。下の問いに対する答えとして最もよいものを、1･2･3･4から一つ 選びなさい。　
問72:
竹本市（ たけもとし ） にある会社（ かいしゃ ） に勤（ つと ） めているヨランダさんは、駐輪場（ ちゅうりんじょう ） の定期利用（ ていきりよう ） を申請（ しんせい ） したいと思（ おも ） っている。屋根（ やね ） があって、管理人（ かんりにん ） がいる駐輪場（ ちゅうりんじょう ） がいい。ヨランダさんの希望（ きぼう ） に合（ あ ） う駐輪場（ ちゅうりんじょう ） はどれで、払（ はら ） うことになる料金（ りょうきん ） はいくらか。
Yolanda, người đang làm việc tại công ty ở thành phố Takemoto, muốn đăng ký sử dụng định kỳ bãi đỗ xe đạp. Nếu là bãi đỗ xe có mái che, có người quản lý thì tốt. Đâu là bãi đỗ xe đạp phù hợp với nguyện vọng của Yolanda, số tiền phải trả là bao nhiêu?
Bの5500円（ えん ） か、CかDの7000円（ えん ）
CかＤの7000円（ えん ）
✔️
CかＤの7000円（ えん ）
CかＤの7000円（ えん ）
問73:
タンさんは、現在（ げんざい ） 、「竹本（ たけもと ） 駅（ えき ） 東（ ひがし ） 駐輪場（ ちゅうりんじょう ） 」を定期利用（ ていきりよう ） している。2020年（ ねん ） 4月（ がつ ） からも継続（ けいぞく ） して利用（ りよう ） したい場合（ ばあい ） 、どのように申（ もう ） し込（ こ ） まなければならないか。
Tang hiện tại đang sử dụng định kỳ "Bãi đỗ xe đạp phía Đông ga Takemoto". Trường hợp muốn tiếp tục sử dụng từ thàng 4 năm 2020 thì phải đăng ký như thế nào?
1月（ がつ ） 6日（ むいか ） から1月（ がつ ） 31日（ にち ） の間（ あいだ ） に竹本（ たけもと ） 駅（ えき ） 東（ ひがし ） 駐輪場（ ちゅうりんじょう ） の管理人室（ かんりにんしつ ） に行（
1月（ がつ ） 6日（ むいか ） から1月（ がつ ） 31日（ にち ） の間（ あいだ ） に竹本（ たけもと ） 駅（ えき ） 東（ ひがし ） 駐輪場（ ちゅうりんじょう ） の管理人室（ かんりにんしつ ） に行（
２０２０年度竹本駅周辺駐輪場（自転車）の定期利用のご案
２０２０年４月から２０２１年３月までの竹本駅周辺駐輪場の定期利用の申請を受け付けます。
駐輪場
年間定期利用料金
設備
市民※の方
市民※以外の方
一般
高校生以下
一般
高校生以下
A
竹本駅東駐輪場
６０００円
４０００円
８０００円
５０００円
屋根あり　　管理人なし
B
竹本駅西駐輪場
５５００円
３５００円
７５００円
４５００円
屋根あり　　管理人なし
C
谷山通り駐輪場
７０００円
５０００円
９０００円
６０００円
屋根あり　　管理人あり
D
東町駐輪場
７０００円
５０００円
９０００円
６０００円
屋根あり　　管理人あり
E
池中駐輪場
５５００円
３５００円
７５００円
４５００円
屋根なし　　管理人あり
※市民は以下の①～③のいずれかに当てはまる方です。
①竹本市にお住まいの方　　②竹本市に通勤されている方　　③竹本市に通学されている方
【申し込み期間】　
継続して利用される方：　２０２０年１月６日から１月３１日まで
初めて利用される方　：　２０２０年２月３日から２月２８日まで
【申し込み窓口】
A、B ：　駐輪場センター［竹本駅前］　（受付：午前８時～午後６時）
C～E：　各駐輪場の管理人室（受付：午前７時～午後９時）
【申し込み方法】
・指定の申し込み窓口で申請書をご提出ください。ご提出の際には、身分証明証（高校生以下の方は学生証）をご提示ください。
・現在、定期利用中で来年度も継続して申請をされる方は、登録証を更新しますので現在利用中の登録証もお持ちください。
【支払い】
３月１３日までに指定の金融機関で利用料金を支払いください。
竹本市役所　　交通課　　電話：　０４１-５５１-８７５４
http://www.city.takemoto.lg.jp/kurashi/churin